灰褐色胎，內外施黑釉，外器壁施釉不及底，黑釉上施加白色釉點，形成宛如鳥羽點狀花紋的紋飾，圈足外底心陰刻有「供御」銘文。這類裝飾特殊的黑釉茶盞，很可能是文獻中描述的「鷓鴣斑」，但作品極為罕見，特別是器底帶有「供御」銘文的鷓鴣斑黑釉器更是稀少，目前所知全世界僅有兩件標本。除了本所採集自建窯窯址的標本以外，另一件由福建省博物館典藏 ，後者於1989年福建建陽縣池墩建陽瓷廠後壁外路床出土，在1992年11月上海召開的「中國古陶瓷科學技術國際討論會」上，曾引發學者的廣泛重視。

關於建窯「鷓鴣斑」茶盞的紀錄，可見於傳北宋初年陶穀所撰《清異錄》：「閩中造盞，花紋類鷓鴣斑，點試茶家珍之」等詩文。過去對於文獻所載鷓鴣斑的兩種主要理解，一是指黑釉中顯露呈棕黃色或鐵鏽色條毫狀流紋，一說以為是在釉面凝聚不規則呈灰金屬光澤小點、俗稱「油滴」的製品。展品6-1、6-2標本被發現之後，學者認為鷓鴣斑釉亦有可能是指這類於黑釉上筆蘸白釉點飾的作品 。從詩文間接推測，鷓鴣斑茶盞是北宋後期至南宋時期流行的茶具之一。

關於底足「供御」銘款的來由。晚清以來，在建窯窯址即發現底足刻印有「供御 」、「進琖」字樣的兔毫盞實物，1960年建窯盧花坪窯址的發掘，進一步證實宋代建窯曾經燒製過宮廷御用的茶盞。學者根據徽宗《大觀茶錄》、南宋程大昌《演繁露》等資料，推測建窯燒製「供御 」、「進琖」的鼎盛期，主要在北宋政和二年（西元1112年）到南宋乾道六年（西元1170年）年間 。《宣和遺事》記載：「(徽宗政和二年)夏四月，燕召蔡京入內賜宴……又以惠山泉、建溪異毫盞烹新貢太平嘉瑞茶，賜蔡京飲之」，可資說明徽宗時期建盞兔毫盞已進貢宮廷。（陳宜君、王淑津）

參考書目

• 謝明良，〈《清異錄》中的陶瓷史料〉，《故宮文物月刊》190期，1999年10月。
• 顧文壁，〈建窯『供御』、『進琖』的年代問題－宣和遺事『建溪異毫琖』正誤〉，《東南文化》，1986年，2期，頁136。