中國歷代官府治理社會的慣習之一是，對於官府認定為重要的告示事項或事蹟，為了避免張貼的紙張告示終會因為風吹日曬雨淋而毀壞，往往將告示內容鐫刻於石碑，以期告示能夠永久留存。清朝治理臺灣亦延襲此一作風，因此，當時於臺灣各地樹立了甚多與社會規範相關的告示、示禁、須知、以及與地方興修建築之由來典故相關的碑碣(石碑)。

本件古碑拓本是屬於示禁類，內容首先記述由多位士紳聯名向官府訴說的地方問題，謂當時的「棍番」（自稱番社管理人之惡番）往往藉勢欺人，地方上如有喜慶婚喪之家，即假藉「社規」之名目，率眾要脅，富者任其索求，貧者即遭凌虐，希望官府杜絕此惡習。碑文中接著明白指出，自此告示之後，嚴禁在庄民有喜慶喪葬等事之時，率眾任意索取錢財或酒禮，違者將從嚴究辦。

此一碑文末尾並載明須將此告示張貼於大肚堡沙轆街，以週知大眾。此一註記反應了當時官府推動週知政令之作法：以木板雕刻一份告示的內容之後，刷印為多份紙張的告示，以便張貼於各處，但另又將重要告示內容鐫石為碑，以期示禁之令能長久為世人所知。

本碑立於清光緒12年（1886），現在碑文中所謂的張貼告示已不存在，但碑碣尚存，且有自石碑拓得之碑文與碑碣影像，刊印於多種書刊之中。