臺灣裝幀藝術的始祖 - 鹽月桃甫

1921年渡臺,曾任教於臺北第一中學、臺北高等學校、臺北帝國大學豫科,1927年創辦「臺灣美術展覽會」,引進野獸派畫風,並多以臺灣原住民為主題。其為俳人高濱虛子《伊豫の湯》裝幀,為大正浪漫時期的傑作。

在臺灣的第一部裝幀大作《生蕃傳說集》,收錄「征伐太陽」等11幅木刻版畫,民俗學者池田敏雄盛讚為「臺灣裝幀藝術的始祖」。

✦ 1932年鹽月桃甫與其畫作《母》合影,原畫作已佚失(鹽月光夫先生提供)

✦ 鹽月桃甫為臺大(時為帝大)圖書館設計的「原住民圖像藏書票」

✦ 大正8年(1919)《伊豫の湯》初版彩色封面及插繪(呂采芷老師贈)

✦ 鹽月在臺灣裝幀的第一本書:大正12年(1923)的《生蕃傳說集》

華麗裝幀的美書家 - 西川滿

1933年返臺,在矢野峰人與島田謹二的引介下,於《愛書》第2輯發表〈日孝山房童筆〉,向世人揭開圖書裝幀之美。隔年接下《愛書》編務,並於臺北創設「媽祖書房」,發行《媽祖》雜誌。

1935年,受版畫家川上澄生啟發,與立石鐵臣、宮田彌太郎共組「創作版畫會」,將現代木刻版畫融入臺灣書刊的裝幀美學裡。

1939年,「媽祖書房」改為「日孝山房」。西川滿親自操刀設計《臺灣風土記》,融合西方橫式排版、中式線裝及南國風土的插圖版畫,被譽為當時「最美麗的書」。1940年,由立石鐵臣設計的《華麗島頌歌》,分為黃藍相間的「麗姬版」與一抹硃紅的「公女版」,將那個時代的絕美與華麗,凝固在紙張的溫度裡。

✦《愛書》第3輯登刊之「媽祖書房」廣告:「表紙西ノ内木版二度刷本文手漉和紙使用,每號獨特の金紙を應用せる三百部印止の贅澤誌年六囘刊行西川滿編輯」

✦ 《臺灣風土記》卷之貳

✦《華麗島頌歌》「公女版」,及書中內頁所附西川滿走訪臺南開元寺時所拍攝的照片和簽名

臺灣文藝刊物-
文學與藝術家的集結

1930至1940年代的臺灣文壇,是文學家與藝術家頻繁合作的起始,透過文藝刊物的出版,共創跨越文學、美術與出版的文化網絡。

✦ 1941年5月《愛書》第14輯「臺灣文藝書志號」,首次介紹臺灣的文藝書刊,如明治35(1902)年4月創刊的《臺灣文藝》,但書影中卻無1934年臺灣文藝界自主創刊的《臺灣文藝》,耐人尋味

臺灣文藝 (1934創刊)

由「臺灣文藝聯盟」創辦,匯集許多路線不同的新文學運動者,與陳澄波、陳植棋所創設的新興藝術團體「赤島社」往來密切,如1935年2月號封面即為陳澄波畫作。

✦ 「臺灣文化協會」與《臺灣文藝》是日治時期推動本土意識與新文學運動的兩大重要支柱。前者為全臺性的啟蒙組織,後者則是具代表性的文學刊物

✦ 《臺灣文藝》2:2,封面左下角可見「1934/陳澄波」字樣

文藝臺灣 (1940創刊)

1940年創刊之《文藝臺灣》,由西川滿創辦之「臺灣詩人協會」主導,集結臺北帝大教授群,及少數臺籍作家,成立之「臺灣文藝家協會」(1941改組為「文藝台灣社」)所發行,至1944年初終刊共發行38期,為日治時期臺灣最長壽的日文綜合文藝雜誌。

臺灣文藝 (1944創刊)

「臺灣文學奉公會」再度以《臺灣文藝》為名發行,由矢野峰人及西川滿等人擔任編輯,創刊號封面由立石鐵臣所繪。矢野峰人也是西川滿在臺灣的文學之師,許多創作均交由西川滿負責裝幀和出版。

✦ 1944年「臺灣文學奉公會」之《臺灣文藝》創刊號封面由立石鐵臣設計

臺灣文學 (1941創刊)

《臺灣文學》自1941年5月由臺灣作家張文環為中心的「啟文社」所創辦,至1943年底共發行10期,撰稿者如吳新榮、楊逵、呂赫若等臺籍作家,而帝大教授工藤好美、中村哲也參與甚多,封面亦有臺展畫家的作品。

※ 精彩館藏:【楊雲萍文庫-收錄期刊】

✦《臺灣文學》創刊號(1941.05),封面為李石樵畫作〈蝶花石斛蘭〉

✦《臺灣文學》第3卷第2號(1943.04),封面為陳春德畫作,本期為「賴和先生追悼特輯」